Ikegami y Hiki Ryozan Sansei, su nombre de infancia era Kameo Maro, y cuando creció, se llamaba Jibuko y Daikyo Ajari. Uno de los Romon Kuhou.

 

Nació en el noveno año de Bun'ei (1272) en Hiraga-go, Kazehayasho, condado de Katsushika, provincia de Shimousa, en la tierra del actual Rinzo-in (originalmente llamado Myosen-in).

 

Se dice que su padre era Tadaharu HIRAGA y su madre era una hija del clan Chiba, y tuvieron dos hijos y una hija, Tsune Ichimaro (Hizō), Nichirin y Myon Nichijoni (el fundador del Templo Enshu Myon-ji) .

 

El día 12 del mes 12 del año 12 de Bun'ei, Tsune Ichimaro entró por la puerta de Nichiro a la edad de siete años, subió a Minobu y sirvió a los santos.

 

En la primavera del segundo año de Kenji, su hermano menor, Kameo Maro, que había cumplido cinco años, visitó a un santo en Minobu con su padre, y cuando vio a su hermano mayor trabajando duro como mesero, decidió ingresar al sacerdocio.

 

El día 8 del día 8 del cuarto mes del año 7 de la era Koan (1284), Tsune Kazumaro celebró una ceremonia para afeitarse bajo la dirección de Nichiro de Hiraga.

 

Kameomaro, que estaba presente, se sintió profundamente conmovido por esto y pidió a sus padres que lo arrojaran a la puerta de Nichiro el mismo día.

 

Al ver a su hermano Hizo, a quien un santo le encomendó la capital imperial, Hiromichi se dedicó día y noche a la misma diligencia que su hermano mayor.

 

Bajo la guía de Daien Ajari Nichiden, un miembro senior de la misma escuela, prosiguió sus estudios, y en el segundo año de Bunpo (1318), Nichiro le otorgó el puesto de jefe de ambas montañas.

 

La razón por la cual Nichirin, el más joven entre los talentosos y talentosos llamados Romon Kuho, fue nominado como sucesor puede deberse a la teoría de que tenía una conexión social con Nichiro y que era del prestigioso clan Hiraga, pero sobre todo, probablemente fue porque se había convertido en un monje famoso con sabiduría y hechos.

 

Incluso después de convertirse en cabeza de ambas montañas, no solo se dedicó al estudio académico, sino que también dejó una gran huella en la enseñanza de sus discípulos.

 

En el segundo año de Bunpo (1318), Nichiro construyó una choza con techo de paja en los terrenos de Minamikubo en Ikegami y se retiró.

 

Nichirin estaba en Hikigaya, literalmente como líder de Romon, y sus responsabilidades deben haberse vuelto pesadas y grandes.

 

El 2 de marzo, el día 67 de la muerte de Nichiro, se decidió que los restos serían distribuidos a Nichizo en Kioto. A partir de ahora, Hachishi trabajará en conjunto para proteger las Ruinas de Honjo y promete aceptar la carta de cofirmación para el fin de difundir la ley.

 

El significado de este mandamiento es grande, especialmente porque fue solo alrededor de este tiempo después de la muerte del santo que las actividades sectarias de sus discípulos se hicieron notorias.

 

Solo un año y ocho meses después de esta propuesta, uno de los cosignatarios, Nichiin, abandonó ambas montañas y celebró una ceremonia de santo en el Templo Jibo Kamakura Honshoji (se mudó a Kioto en el primer año de la era Jowa y se convirtió en el Templo Honkokuji). eso.

 

Este incidente comenzó cuando el santuario superior (o tal vez la madre de Nichirin), que vivía en Hikigaya, aceptó las dulces palabras de Japón e India, dio las enseñanzas sagradas que los santos habían transmitido a Nichiro y asistió a la ceremonia en Templo Honshoji.

 

Más tarde, Kamiden se dio cuenta de la culpa de esta acción y se arrepintió, pero Japón e India se separaron. Fue un incidente muy doloroso para Nichirin y la facción Romon.

 

Continuó en contacto con su hermano mayor Hizo, quien había cumplido su voluntad de abrir el templo en Kioto.

 

Los diecisiete informes del sol que quedan en el Templo Myokenji en Kyoto ahora cuentan la historia de esa época. En particular, el 10 de abril de 1334, cuando el Templo Myoken-ji recibió una orden imperial del Emperador Go-Daigo, la carta de felicitación fue escrita con las palabras "Los logros de nuestra secta".

 

Incluso después de la muerte de Nichizo, se mantuvo en contacto con su sucesor, Myojin, y dejó nueve informes sobre su paradero.

 

Es interesante saber de estos informes que el 21 de enero de 1352 se llevó a cabo en Hikigaya el 33º servicio conmemorativo por la muerte de Nichiro.

 

En particular, el 9 de febrero de 1359 (Enbun 4), las oraciones de lluvia de Myojitsu tuvieron éxito y el emperador Gokogon otorgó el título de Daibosatsu a los sabios, y el título de Bodhisattva a Nichiro y Nichizo. El regalo auspicioso presentado fue celebrado desde el punto de vista de la secta, diciendo: "Esto no es más que el deseo de la secta".

 

El 4 de abril de este año falleció en Hikigaya a la edad de ochenta y ocho años. Durante este tiempo, fundó el Templo Oiso Myorinji y el Templo Kisarazu Komyoji.

 

 

<< "Historia del Budismo Betsuto", Instituto de Investigación Nichiren de la Universidad Rissho "Historia Completa de Nichiren Kyodan", Zonsei Ishikawa "Historia de Ikegami Honmonji", "Documentos Myokenji", Takao Kageyama "Daikyo Ajari Nichirin" Shonin』》